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Medina del Campo. Villa histórica, monumental, escultórica y paisajística
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TEMA: Semana Santa
HISTORIA DE LA SEMANA SANTA DE MEDINA DEL CAMPO

- Organizar las procesiones de disciplina más antiguas de españa (1411)
- Imaginería procesional renacentista
- Solemnidad, silencio y participación ciudadana

- Infraestructura y recursos turístico


El 20-12-2011 La Semana Santa de Medina del Campo, declarada:

FIESTA DE INTERÉS TURÍSTICO INTERNACIONAL



Al igual que nuestra antiquísima Villa de Medina del Campo, nuestra Semana Santa casi va pareja en torno a los siglos, ya que según reza en el memorial histórico de Juan Antonio de Montalvo, y siempre siendo discutible su versión ya que se cree lo escribió para obtener privilegios del rey Felipe IV para la Villa, en 1.411, San Vicente Ferrer, Santo canónico, en su viaje a la Villa como predicador, deja profunda huella en la sociedad de aquella época, originando la creación de hermandades religiosas, instituyéndose las primeras procesiones en esta Villa, dando ejemplo a toda España.

Convento de San Andrés. Dibujo de Anton van de Wyngaerde de 1565
Convento de San Andrés. Dibujo de Anton van de Wyngaerde de 1565

El "Códice del Convento del Hábeas Cristi" es el manuscrito más fiable que conocemos. Los días del 19 al 22 de enero de 1.412 el Santo dominico permanece en Medina después de haber predicado en 43 ocasiones entre Valladolid y su contorno. Se cree que en esos cuatro días se le alojó en el convento de San Andrés, recién creado, lugar donde se fundaron las primeras Cofradía de la Santa Vera Cruz, la de San Andrés y la de San Vicente Ferrer, siendo aprobado su reglamento en el mes de marzo de 1.544, bajo la Orden de Predicadores.

Cofradía de la Vera Cruz: Originariamente pudiera relacionarse con la documentada en 1264, ubicada en las inmediaciones de la Mota. Se fundó para acoger a los niños huérfanos, solicitándose al Ayuntamiento el 11 de octubre de 1.588 un lugar o parte del convento dominico de San Andrés, donde se fundó, para que allí pudieran representar comedias y pudieran celebrar sus juntas, siendo concedido el 1 de agosto de 1.589 el corral de comedias, sito entre la Plaza del Pan y la calle de San Martín, creándose el Teatro Municipal de "Isabel la Católica". Ha sido demolido recientemente, en torno al año 1.960, para la construcción de viviendas.

Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias y de la Soledad: Según se expresa en la escritura de concordia entre la Cofradía y el Cabildo, de fecha 5 de julio de 1.568, para el Corral de comedias se cede por el Cabildo un espacio en la Colegiata, debajo del arco del coro, entrada por la puerta de San Julián, donde fueron aposentados.

0ndulgencia en pergamino, conservada en el archivo de la Colegiata, indica la agregación de esta cofradía a la Archicofradía de la Piedad de los encarcelados, en Roma.

Cofradía de la Virgen de Misericordia y San Nicolás de Telentino: A solicitud de la Comunidad Agustina, se modificó su ordenanza, convirtiéndose en penitencial, llamándose de los Nazarenos, aprobándose definitivamente por el Consejo Real de Castilla el 23 de febrero de 1.620.

Decadencia de las cofradías en el siglo XVIII y comienzos del XIX

Debido a la pérdida de población, en el siglo XVI, las cargas de obligado cumplimiento no se podían llevar a cabo por parte de sus cofrades, en su mayoría pobre, reduciéndose notablemente éstas en 1.630, agregándose a otras cofradías más antiguas.

Sabemos, por Manuel y Francisco Rodríguez Castro que en la última década del siglo aún se mantenían las cofradías de la Vera Cruz y Nuestra Señora de las Angustias sin el esplendor de siglos atrás. No así la cofradía de la Misericordia, la cual corrió la misma suerte que el monasterio agustino donde se hallaba tras la exclaustración de 1.835.

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